בשנת 2019, דירוג הגישות כלפי ג'וזף סטאלין שבר את כל השיאים. באפריל, מרכז לבדה פרסם את תוצאות הסקר, שהראה כי 70% מהרוסים מאשרים במלואו את מדיניותו. יתרה מכך: אותם מחקרים מראים שרמת האמון ב"אב האומות "בקרב בני ארץ הולכת וגדלה. ובכל זאת, מעטים הפוליטיקאים עם הערכות כה מעורפלות של אישיותם כמו "המנהיג, החבר והמורה". פסיכולוגים הם קטגוריים: לסטלין היו סטיות. מה - בואו ננסה להבין את זה.

אזהרה: מאמר זה פורסם ב- Naked Science # 45 ב -1 באוגוסט 2019. פורסם באתר בצורתו המקורית. לא איבד את הרלוונטיות שלו.
חשוב לזכור את הבדיחה האהובה על כל המומחים מהפסיכולוגיה: אין כאלה בריאים, יש כאלה שלא נבדקו. ויש בזה יותר בדיחה, והשאר נכון. כל השאלה היא: מה נחשב לבריאות? הפסיכיאטריה מתייחסת לכך בחומרה רבה יותר מהכיוונים הלא רפואיים של מדעי הפסיכולוגיה, ולכן הפסיכיאטרים נוטים לראות בסטאלין אדם בריא בדרך כלל, אך מומחים בפסיכולוגיה מעמיקה - להיפך.
התמונה הכללית היא שסטאלין כמעט ולא סבל מפסיכוזה בגיל צעיר (לפחות בצורתו החמורה - לשם כך הוא חייב היו לפחות הזיות), אך מה שנקרא הפרעת אופי, כמובן, הייתה שונה. מהי ההפרעה הזו ומאיפה היא באה?
סטלין כתופעה חברתית
היסטוריונים רבים מאמינים כי דמות כמו "האדון הגדול להחלטות מהפכניות נועזות ופניות חדות" (אחד מכתביו של סטלין) הייתה צריכה להופיע בזירה הפוליטית של רוסיה באותן שנים. זהו דפוס שנבע לא רק מהשלכות המהפכה, אלא באופן כללי מהמנטליות של העם הרוסי, שתמיד חי גרוע.

ההיסטוריון המפורסם ליאוניד מילוב כותב על כך בפירוט רב יותר בספרו "החורש הרוסי הגדול", ומצהיר כי האשם העיקרי בחיי ההרס של הסלאבים הוא האקלים של המישור הרוסי המרכזי שאינו מתאים לחקלאות. איכרי מרכז רוסיה תמיד התקשו: הם עבדו קשה ואכלו מעט. חומרת העיבוד של אדמות לעיבוד גרמה לתפקיד הקהילה להיות חשוב ביותר, ובעיקר, תהליך היסטורי ממושך. אינדיבידואליזם הוא הרסני במאבק נגד כישלונות יבולים כרוניים ובאיום מתמיד של רעב. היום לא עזרת לשכן שלך, מחר הוא לא יעזור לך. מכאן שלדברי ליאוניד מילוב ההקרבה והסלידה מ"אגואיזם "של העם הרוסי, בניגוד לאירופאים שהטבע היה להם טוב יותר, מה שאפשר לפתח אינדיבידואליזם ולצבור הון.

אך לתפקיד העצום של הקהילה היו חסרונות. קודם כל למען המדינה והכוח. קבוצות קהילתיות בשטח רק לעתים נדירות ביקשו לתת כבוד (עם גידולים שכבר היו נדירים) לאוצר ולציית לשלטונות. יתר על כן, ל"כפרים "כאלה, בניגוד למשקים בודדים, היה כוח גדול בהרבה. הדבר הוליד שיטות התמודדות קשות במיוחד עם הלא רצוי.
ואחד מהם, לדברי מילוב, היה עבדות: אלמלא זה, האיכרים היו פשוט מתפזרים לאזורי הדרום הפוריים יותר, ומרכז רוסיה הייתה נשארת חסרת הגנה מפני מתקפת האויבים. הדבר העיקרי המהווה את עמוד השדרה של כל מדינה - מדינה - יהרס. יחד עם זאת, אכזריותם של השלטונות ובעלי הקרקעות הולידה קורבנות גדולים עוד יותר בקרב הסלאבים, במשך מאות שנים לימדו אותם להיכנע לאכזריות.אבל רמת המחאה, כמובן, גדלה, ולכן המהפכות של תחילת המאה ה -20 היו בלתי נמנעות. עם זאת, המנטליות של הכניעה וההקרבה לאושר אישי (ואפילו לחיים) למען החברה עדיין נותרה בעינה. והמטוטלת לא יכלה לעזור להתנדנד לכיוון השני (לא בכדי משווים את סטלין לעיתים קרובות עם הצארים הרוסים: הוא היה גם מעין מלוכה שריכזה סביבו כוח מוחלט). שלא לדבר על הכאוס החברתי שהתעורר במדינה לאחר מלחמת העולם הראשונה ומלחמת האזרחים - המדינה נזקקה ליד חזקה.
לכן, דמותו של יוסף ז'וגאשווילי הופיעה באופן טבעי בזירת ההיסטוריה הרוסית - לא ניתן להתייחס אליה בנפרד ממנה ולייחס אותה למעשיו אך ורק לגאון "מרושע". אך נוכחותו של ה"גאון "של סטאלין, כמובן, אינה שוללת, כמו גם את המאפיינים האישיים הפתולוגיים של המנהיג. אסור לשכוח שאחרי מותו של סטלין הטרור נעצר.
הכאה מגדירה את התודעה
ילדותו של סוסו ז'וגאשווילי הייתה קשה ואופיינית לרודנים עתידיים רבים: אבא אכזרי מאוד ואם רכה שמעריצה את בנה (אותה "תכנית" הייתה בביוגרפיה של היטלר). חבר ילדות של מנהיג האומות, דוד מאצ'אוואריאני, נזכר: "קאטו (יקטרינה ז'וגאשווילי - אמו של סטלין. - הערת המחבר) הקיף את יוסף באהבה אימהית מוגזמת, וכמו זאב, הגן עליו מפני כולם והכל. היא מיצתה את עצמה בעבודה עד כדי תשישות כדי לשמח את יקירתה ". עם זאת, על פי זיכרונותיה של בתו של סבטלנה אלילובה ה"יקיר "והביוגרפיות של חייו, היא היכתה אותו לעתים קרובות על אי ציות.
אבל ה"מקצועי "האמיתי של מכות במשפחת ג'וגאשווילי היה כמובן אביו של סוסו ויסריון, או פשוט בסו. הוא היה איש מהעם הפשוט: סנדלר ושיכור בלתי פוסק שהוציא כעס עז על אשתו ובנו. עז - מהמילה "בהחלט": הוא לא רק היכה את קתרין - הוא היכה אותו, כמו יוסף הקטן.
פעם ויסאריון אפילו כמעט הרג את אשתו. כשנכנס לבית, הוא קרא לה זונה, הפיל אותה ואז, כשהוא יושב למעלה, החל להיחנק. גם סוסו קיבל מכה - מכוסה בדם רץ לבית משפחת מצ'אוואריאני. דיוויד נזכר מאוחר יותר: "כעבור דקה שמענו את רעש שבירת הכלים, את הבכי הנוקבים של אשתו (ויסאריון) … כדי להרגיע (בסו), היינו צריכים לדפוק אותו ולקשור אותו ביד וברגל. אמי טיפלה בסוסו המסכן, שהיה לו פצע בראשו, ומכיוון שהוא פחד לחזור הביתה, הוא וקאטו נשארו איתנו לילה, והצטופפו צמודים יחד על המזרן על הרצפה ".

פעם הילד אפילו ניסה להגן על אמו מכעסו של אביו וזרק לעברו סכין, ואז ברח. ראוי לציין שאביו מת מסכין - בקרב שיכורים כשהיה סוסו בן 11.
עם זאת, האחרון גם היה רחוק מלהיות מלאך כבר בילדותו. מתוך זיכרונותיהם של חבריו לבית הספר: "כילד ובני נוער, הוא יכול היה להיות חבר טוב כל עוד הוא נענה לרצונו התובעני". סטלין המבוגר לא הודה (לא לעצמו ולא לאחרים) שילדותו עברה באווירה של אלימות, אפילו סיפר לביוגרף אמיל לודוויג כי למרות שהוריו היו אנשים לא משכילים, הם התייחסו אליו "לא רע בכלל".
בינתיים חוקרי אישיותו של סטאלין סבורים כי התוקפנות של אביו היא זו ששיחקה תפקיד גורלי ביחסו לחיים ולאנשים. לפיכך, מדען המדינה וההיסטוריון האמריקאי, מחבר הפסיכוביוגרפיות השלמות ביותר של "אבי האומות", רוברט טאקר, בטוח שהמכות שהיו עדים לסוסו הצעיר הובילו לכך שהוא שמר על הצורך להכות את יריביו עד סוף את חייו - הן באופן ישיר והן באופן פיגורטיבי.

"הרעיון להכות באגרוף, שהיה נפוץ בחלק מחוגי המפלגה בשנות העשרים, התקבל בהתלהבות על ידי סטלין. לאורך כל המשפט על "קונספירציית הרופאים" שהתרחש ערב מותו של סטלין, נאמר כי נתן את ההנחיות הבאות כיצד להתמודד עם הנאשם: "היכו, היכו והיכו שוב", הוא כותב ספרו The Psyche of Stalin Daniel Rancourt-Laferrière, חוקר אמריקאי נוסף של אישיותו של המנהיג, חוקר ספרות ומומחה בחקר התרבות הרוסית בשיטות פסיכואנליזה. - בני דורו של סטלין, כך נראה, ידעו על האובססיה שלו לרעיון המכות. המנשביק הגרוזיאני איראקלי צרטלי התבדח שבפיו של סטלין, שדיבר במבטא גאורגי חזק, הביטוי "להיות קובע תודעה" נשמע כמו "ביטי קובעת תודעה".
"האסטרטג הגדול של המהפכה" מאוד אהב לנצח.היסטוריונים ספרו 17 נגזרות של פועל זה על עמוד אחד בלבד מתוך נוסח נאומו. רנקור-לאפרייר מאמין שסטלין הזדהה לחלוטין עם אביו האכזר, כשהוא מכה את "אם רוסיה" באותו אופן כפי שעשה בסו עם אמו. ובמקביל הוא נקם בו בדמות אויביו האמיתיים והדמיוניים. בדרך כלל הוא היה נקמני במיוחד.
חבר של ילדים
אפילו ילדים יכולים להיות האויבים האלה. למרות העובדה שסטלין קיבל את הכינוי הידוע "חבר ילדים", מעשיו מוכיחים כי הוא לא אהב ילדים. להפך - הוא שנא, כמו ששכור הבאסו השנוא אותו. הוא מעולם לא היסס להוציא צווים לעצור הורים יחד עם ילדיהם, כולל קטינים. ובמהלך הרעב של 1932, הוא נתן אישית פקודות לירות בילדי הרחוב הקטנים שגנבו אוכל מהרכבות, כיוון שלפי החשד הם נשאו מחלות מין.

סטאלין היכה את בניו שלו (למרות שהתייחס היטב לבתו סבטלנה) וללא חרטה שלח את יעקב למלחמה, שם מת בשבי הגרמני. יש גרסה שהפיקוד הגרמני רצה להחליף את בנו של המנהיג בשדה מרשל פאולוס, שנלקח על ידי האדומים בסטלינגרד, אך לכאורה ענה סטאלין: "אני לא מחליף חייל למרשל שדה".

פולחן אישיות
לאיש "מפלדה", אולי, הייתה רק נקודת תורפה אחת: הוא היה חמד אחר חנופה. בני דורו היו מודעים לכך היטב וניצלו את חולשתה זו כמיטב יכולתם, בתקווה לשמר את מעמדם וחייהם. חרושצ'וב נזכר כיצד סטלין, במו ידיו, הכניס קטעים משבחים את עצמם בכתב היד של "הביוגרפיה הקצרה" הרשמית: "בשלבים שונים של המלחמה, הגאון הסטליניסטי מצא את ההחלטות הנכונות, תוך התחשבות מלאה במאפייניו של מַצָב."
הוא באמת נחשב לעצמו גאון, והסביבה רק הניעה את הנרקיסיזם שלו, והמציאה את כל הכינויים החדשים. מספיק רק לרשום כדי להרגיש את אווירת הזוועה וההערצה שסטלין יצר: חבר נשים, חקלאים קולקטיביים, אמנים, כורים, שחקנים, צוללים ורצים למרחקים ארוכים, שנאי הטבע, מנהל ההגה הגדול, נושא התקן של הקומוניזם, גאון האנושות, קוריפאוס המדע וכן הלאה.
מדהים שבמקביל, עד סוף ימיו, למרות כוחו העצום, סטלין הטיל ספק בהצלחתו ובלעדיותו. Rancourt-Laferrière מאמין שמצד אחד, הוא היה בטוח בעצמו מדי, מצד שני, הוא לא היה בטוח בעצמו (וזה היה הצד ההפוך של הביטחון העצמי). הוא ניסה להוכיח לעצמו את ייחודו, לפעמים באופן די בלתי צפוי.
ווינסטון צ'רצ'יל נזכר באירוע בכנס פוטסדאם: "ואז קרה משהו מוזר מאוד. האורח האימתני שלי (סטאלין - הערת המחבר) קם ממושבו עם כרטיס תפריט בידיו והסתובב סביב השולחן, אוסף חתימות מהרבים מהנוכחים. לעולם לא הייתי חושב שהוא יכול להיות אספן חתימות! כשחזר אליי, שמתי את חתימתי לבקשתו, שנינו הסתכלנו אחד על השני וצחקנו. עיניו של סטלין נוצצו משמחה והומור ". בהיותו בראשות החלק השישי של הארץ, סוסו לא יכול היה להאמין במלואו בעמדתו ורצה לקבל "הוכחה" ברורה לכך שהוא עומד על רגל קצרה עם ידוענים.

דניאל רנקור -לאפרייר סבור כי זו הייתה גם תוצאה של היחס האכזרי של ויסאריון לבנו, כמו גם הערצתו לאמו (בין היתר זה יכול להיות בגלל מוגבלויות פיזיות שלו - קומת קומה, אצבעות מפושטות על רגל אחת ויד ימין מכווצת): האב פגע בנרקיסיזם שלו, והאם להיפך, אלידה את בנו ואילצה אותו להאמין בבלעדיות שלו. סכסוך האהבה והתיעוב העצמי הזה נשאר עם סטלין לאורך חייו: הוא לעולם לא יכול היה לספק את הצורך בהערצה, הוא לא יכול לגרום לאויביו (אביו) לאהוב את עצמו, אך הוא לא ויתר על הניסיון לעשות זאת.טאקר כותב: "במקום האמא המעריצה של ילדותו, הוא חש צורך במסיבה מעריצה".
הזיות רדיפות
עם זאת, הוא לא האמין בהערצה זו, למרות שהוא באמת רצה בכך. מכאן הפרנויה שלו, שנוכחותה אפילו היסטוריונים סטליניסטים נואשים כמעט אינם מפקפקים. "בשנים האחרונות לחייו, הוא היה משוכנע שממשלתו מוצפת במרגלים זרים, במיוחד בריטים, וכי וורושילוב הוא סוכן בריטי. סטלין אהב לתגמל את אויביו בחסרונותיו. הוא הצליח כל כך לשתול את סוכניו בממשלות ובשירותי הביון של המערב עד שלא הצליח להאמין שאויביו לא עשו לו את אותו הדבר. מחשבה זו הובילה אותו לשיגעון, כיוון שהוא לא מצא שום הוכחה שתתמוך בעובדה זו, ובכל זאת היא חייבת להיות נכונה ", כותב דניאל רנקור-לפיירייר.
הקרנה - הגנה פסיכולוגית שבה אדם מייחס לאנשים אחרים תכונות בלתי מקובלות פנימית - הייתה אופיינית מאוד לסטלין. היא גם מבצעת את העבודה העיקרית עם מנגנון הפרנויה, כאשר עוינות פנימית כלפי העולם החיצון מיוחסת לעולם הזה עצמו. משפטו של סטאלין ידוע ברבים כי הוא "אינו בוטח באף אחד, אפילו לא בעצמו".

סטאלין אולי לא היה פרנואיד במובן הפסיכיאטרי, אבל במובן הפסיכולוגי הוא בהחלט היה. המנהיג סבל מהפרעת אישיות פרנואידית. למרות שבגיל הזקנה מצבו כנראה רק החמיר, אז יתכן שכבר יכולנו לדבר על פתולוגיה פסיכיאטרית. על כך מעידה לא רק התנהגותו, אלא עובדות אובייקטיביות אף יותר.
אלכסנדר מיאסניקוב, אחד המטפלים המפורסמים ביותר של ברית המועצות, שנכח באופן אישי במותו של המנהיג והשתתף בנתיחת גופתו, תיאר זאת בזיכרונותיו "טיפלתי בסטלין": "טרשת חמורה של עורקי המוח., שראינו בנתיחתו של נתיב סטלין הרביעי, עשויה להעלות את השאלה עד כמה המחלה הזו - ללא ספק מתפתחת במשך מספר שנים - השפיעה על מצבו של סטלין, על אופיו, על מעשיו.
אחרי הכל, ידוע כי טרשת עורקים של כלי המוח, המובילה לתת תזונה של תאי עצב, מלווה במספר הפרעות בתפקודי מערכת העצבים. קודם כל, מצד הפעילות העצבית הגבוהה יותר, יש היחלשות של תהליכי עיכוב, כולל הבידול - מה שנקרא לדמיין כי בהתנהגותו של סטאלין הדבר בא לידי ביטוי באובדן התמצאות במה שטוב, מה הוא רע, מה מועיל ומה מזיק, מה מותר, מה לא מקובל, מי חבר ומי אויב.
במקביל, מתרחשת החמרה בתכונות האישיות: אדם כועס כועס, אדם חשדן במקצת הופך לחשוד בכאב, מתחיל לחוות רעיונות של רדיפה - זה עולה בקנה אחד עם התנהגותו של סטלין בשנים האחרונות לחייו. אני מאמין שאכזריותו וחשדותו של סטלין, פחד מאויבים, אובדן הלימות בהערכת אנשים ואירועים, עקשנות קיצונית - כל זה נוצר במידה מסוימת על ידי טרשת עורקים של עורקי המוח (או יותר נכון, טרשת עורקים הגזימה בתכונות אלה). הוא שלט במדינה, בעצם, באדם חולה ".